②林業機械
最近導入した３台の林業機械(全て国産製）のうち、これはスウィングヤーダーである。
この機械は、操作がやや難しいという。

作業中のプロセッサーである。
導入したばかりなので、機械がどれも真新しい。

フォワーダによる積み込み作業である。
機械の操作そのものよりも、搬出の手順とテクニックが難しいという。

③列状間伐
４５年生のスギ林の列状間伐地。
３残１伐が基本である。

ｻﾎﾟｰﾄ倶楽部が10月4日（土）に予定する、「日本土地山林（朝来市）見学会」の内容を紹介します。（この他、ＦＳＣ認証取得の状況などを予定。）

①ブナ林
推定林齢９０年の、１０ｈａ程の純林に近いブナ林がある。
この緯度（Ｎ３５度１６分５６秒Ｅ１３４度４１分４７秒付近）と標高（１０００ｍ以下）で、これだけ纏まっているものは珍しいという。

小さい写真では分りにくいが、ブナ林の遠景である。
植栽したわけではないので、天然更新。

10月の見学会よりも遅い時期（１１月）になると、この様に美しい紅葉（黄葉？）を見ることができる。

これはオマケ。
今回の見学会対象地ではなく、旧日高町神鍋高原の約９０年生林分（記録では大正１２年）である。
林内に光が入り、下層植生が育つ。
しかし、朝来では、鹿に食べられてしまうようである。

ｻﾎﾟｰﾄ倶楽部の平成19年度の年度テーマは<森への帰還>だった。
そして、20年度は<失われしものの回復>である。

テーマ設定のきっかけは、今年3月の「森林ＣＳＲフォーラム」に講師として招いた宇江敏勝さんである。フォーラムで配布した宇江さんの「マヨヒガ」はそれを凝縮したものだと思われた。
金澤洋一会長の「納豆や濁酒を自分の手で作る」ことや、「もう一つの経済学」の模索もここに重なってくる。
更に、個人の生き方も関わってきた。聖書に出てくる「放蕩息子の話」は、個人レベルでの<失われしものの回復>である。
では、どうやって<失われしものの回復>を実現するのか。

その時与えられたのは「天の声を聴く」ということであり、更にそれは、「天の説き（とき）を聴き、地の理（ことわり）に学び、人の環（わ）を促す」に展開した。
一番大切なことは、天の声を聴くことである。

人間中心原理が支配する今の世の中では、天の声を聴くことは難しいようのも思われる。
だが、人間中心原理は「平均」へと収束することで、かろうじて均衡（バランス）を保っているようにも見えるが、問題を根底から解決する力を持ってはいない。その「破れ目」に何とか「継ぎ」を当てているようなものである。
当面を繕う生き方を取るか、回復甦生して新しい道を歩み出すのか、何れかしかないと思われる。

なお、<失われしものの回復>であって、<新しきものの創造>ではない。アインシュタインだって、E=mc2を見出しはしたが、決してそれを創造したわけではない。

兵庫県宍粟（しそう）市が毎年行っている「森と水の地球環境大学」講座の講師の心当たりの打診を受け、塩見直紀さん（9月6日・波賀市民局旧議場）と森住明弘さん（9月27日・山崎国見の森公園）を推薦した。

森住さんは、今年2月の第3回「宍粟市森づくりセミナー」の講師として一度来てもらっているが、塩見さんは今回初めてである。

塩見さんとの出会いは、雑誌「世界０８０８」の「限界集落の挑戦」という記事の中で紹介されていたのがきっかけである。
何よりも「半農半Ｘ」というコンセプトがユニークであり、内村鑑三の『後世への最大遺物』に影響を受けたことに興味を感じた。
更に、1965年生まれと若く！、30代に期する所があってＵターンをし、地元（京都府綾部市）で着実に活動していることにも惹かれた。

綾部市もまた、郡是（グンゼ）、大本教、合気道などの発祥地として精神文化を育み、現市長の四方八洲男さんのような人材を生み出している。

少し前に、塩見さんの母校であり、現在「ＮＰＯ里山ねっと・あやべ」の事務所となっている旧豊里西小学校に塩見さんを訪ねた。
お話しをした元保健室（現田舎暮らし情報センター）には2000冊の本が書棚にあり、その多くが塩見さんの蔵書だと言う。中々の読書家である。
お会いしてみると、その風貌は、素朴かつ真面目で落ち着いている。
その後、著書『半農半Ｘという生き方』（ソニーマガジンズ、2003年）を読んでみると、文章も上手い。

書いたものを見る限りでは、言葉遣いが器用でニューエイジ的なところが、多少気に掛かるのだが、若いことは魅力的であり、宍粟での講演に、<新たな出会い>として大いに期待が持てる。

なお、つい先日、ソニーマガジンズから新書版の『半農半Ｘという生き方』が出た。この本は、「自分探し」の若い人たちの力にきっとなると思う。

永らくそのままになっていたサポート倶楽部のブログを開設しました。
今後はここから情報発信をします。


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